9月3日，是中國抗戰(zhàn)勝利紀念日。中國與日本之間的戰(zhàn)爭從唐朝一直打到民國。從地緣政治的角度來說，中國和日本之間的戰(zhàn)爭，最深度的原因：其實就是爭奪東亞乃至亞洲地區(qū)的領(lǐng)導權(quán)。兩個國家對外發(fā)展的方式和手段存在很大的差別：中國的文明從中原地區(qū)的文明崛起，不斷與周邊的文明和文化融合，更多的是文化輸出，教化萬邦，幫助周邊的部落文明發(fā)展。是為王道。而日本，就是武力征服，赤裸裸的殺戮。是為霸權(quán)。

美國二戰(zhàn)老兵、太平洋司令部司令官、海軍陸戰(zhàn)隊喜士頓中將 與我合影

重慶飛虎隊紀念館（左邊為史迪威將軍、右邊為陳納德將軍）

抗戰(zhàn)時期中國陸軍總司令部

中國戰(zhàn)區(qū)受降典禮會場

東亞的文明，其實很大程度上就是中華文明的發(fā)展和外延。東亞長期以來的主導者就是中國，在唐朝時，日本不服，唐朝軍隊就在朝鮮的白江口把日本打的老老實實了幾百年，在元朝時期，對日本發(fā)起兩次遠征，雖天氣等原因，導致失敗，但也讓日本又老實了幾百年，到了明朝末年，明軍在朝鮮又再次暴打日本?？上?，中國到了清朝，甲午戰(zhàn)爭，一敗涂地，割讓臺灣，強占膠東半島，從此，日本對中國的侵略戰(zhàn)爭就再沒有停過。
第二次世界大戰(zhàn)，雖已結(jié)束，但中國和日本的戰(zhàn)爭并沒有結(jié)束。日本在過去戰(zhàn)爭中犯下的罪行，并沒有得到清算。日本也沒有向中國做過正式道歉和懺悔。圍繞阻止中國收復臺灣，中國逐漸重新獲得東亞領(lǐng)導權(quán)，日本絕對會不惜武力冒險。
衡陽市能夠成為中國唯一的抗戰(zhàn)紀念城，是因為當年我外公的國民革命軍第十軍和不屈的衡陽人民在抗擊日寇中表現(xiàn)出超凡勇氣和偉大的犧牲精神，中國軍人以不到一萬七千的殘軍對抗日軍最精銳的十一萬軍隊圍攻長達四十七天之久，讓中國戰(zhàn)后獲得聯(lián)合國創(chuàng)始國的地位，也讓日本的東條英機內(nèi)閣倒臺。來自全國各地抗戰(zhàn)英烈的愛與風華，只問自由，只問盛放，只問深情，只問初心，只問勇敢，無問西東。
衡陽市是一個英雄城市，我的老家南岳衡山香爐峰山谷中是中國抗戰(zhàn)陣亡將士總靈位的祭祀的地方（忠烈祠）。從衡陽回雁峰始，到長沙的岳麓山，衡山下的湖南更是一個英雄輩出的地方，譚嗣同、陳天華、易白沙這樣“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的慷慨赴國難，以血推動國家進步，民族復興的志士仁人就像湘江之水一樣一代又一代，一波又一波。所以，做人也和一個國家一樣，不僅僅需要實力，更需要志向、信仰、執(zhí)著和勇敢。這是立國之基，也是立人之本。
我的外公潘傳芳老大人，老家在河北沙河縣，七七事變后，毅然替哥從軍，一路血戰(zhàn)，最后留在了衡陽，國民革命軍第十軍將士三戰(zhàn)長沙，再戰(zhàn)常德，最后大多數(shù)犧牲在了衡陽，其中外公的河北老鄉(xiāng)和戰(zhàn)友犧牲在了衡陽市的停兵山一帶。外公戰(zhàn)后就留在了衡陽市的接龍山，為犧牲于此的戰(zhàn)友守靈。我小時候也就在這片地區(qū)長大，長大也在此筑屋為張家山上第十軍陣亡將士的墓地守望。從此衡陽市的停兵山、張家山、岳屏山、楓樹嶺這些當年第十軍將士血染的山頭成為我魂牽夢縈的地方。每每進入我這個雁城在外游子夢里。
紀念衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的英烈，希望為他們多寫點文章，希望衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的電影早日開拍，希望張家山抗戰(zhàn)遺址公園早日建設，希望多為衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)，衡陽多做點宣傳，都是我念茲在茲,無日或忘的事情，無論我在上海、北京、重慶、成都、拉薩、太原、大同、沈陽、濟南、青島、南京、貴陽、昆明、廣州、杭州。。。。。。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山，但最后我的心和靈魂終將回到回雁峰下，湘江畔。生于斯，長于斯，魂歸來兮，夢回故土。
古人追求生于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣。希望你能喜歡故土，了解家鄉(xiāng)的文化。
“塞外秋來風景異，衡陽雁去無回意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”
一代一代的守望，守望的是什么？守望的是民族的復興，國富民強。
這個時代缺的不是完美的人，缺的是從自己心底里給出的，真心、正義、無畏和同情。愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意；愿你在迷茫時，堅信你的珍貴。愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。
愿你無懼風雨，勇敢前行?。?！